Manusia dan 2 Ilham

Ada berbagai-bagai jenis manusia di dalam dunia ini. Ada yang penyayang, ada yang garang. Ada yang lembut, ada yang keras. Ada yang lurus, ada juga yang suka memutar-mutar. Ada muslim, dan ada musyrik. Ada polis, ada pencuri dan lain-lain. Secara amnya, manusia boleh dikelaskan kepada 2 kelompok : baik atau jahat.

Realitinya sekarang pun boleh dilihat di depan mata kita sendiri. Contohnya jika ditanya remaja sekarang suka berada di tempat-tempat yang bagaimana? Hanya ada 2 jawapan. Jika tidak di pawagam, mereka di surau. Jika tidak di Stadium Melawati, mereka berada di masjid, mendengar ceramah. Jika tidak bermalam bersama arak dan hiburan, mereka bermalam atas tikar sejadah sambil menangis teresak-esak atau sedang menghadiri katibah dengan penuh disiplin. Senang cerita jika tidak di sarang-sarang syaitan, mereka berada di tempat-tempat yang subur dengan Islam.

2 keadaan tersebut merupakan fitrah manusia itu sendiri, dimana Allah telah menciptakan mereka dengan 2 jalan. Firman Allah s.w.t :

“ Bukankah kami telah tunjukkan kepadanya jalan kebaikan dan jalan kejahatan? “ ( Al-Balad: 10)

FirmanNya lagi :

“ Kemudian Kami ilhamkan kepadamu jalan kejahatan dan jalan taqwa” ( Asy-Syams: 8)

Ustaz Syamsu Hilal dalam bukunya, Sirriyah dan Amniyyah dalam dakwah menyebut: “ …setiap manusia mempunyai 2 potensi dalam diri : potensi taqwa dan potensi fujur (jahat). Mereka berdua umpama 2 biji benih dalam badan manusia. Jika benih taqwa disiram dan dibajai, nescaya benih itu akan tumbuh mekar di dada manusia itu dan benih fujur mati kekontangan. Maka jadilah manusia itu orang yang bertaqwa.

Tetapi jika benih fujur yang disiram dan dibajai, maka benih fujur tadi akan hidup subur dan benih taqwa akan mati kekontangan. Maka jadilah manusia itu seorang yang jahat….”

Kesimpulannya jika dia selalu menghabiskan masanya dengan maksiat seperti melepak bersama kawannya hingga larut malam, gemar menghantar mesej dengan kaum bukan sejenis, bergaul rapat dengan remaja-remaja yang rosak, maka tidak lama kemudian dia pasti akan menjadi sebahagian dari mereka.

Malah jika seseorang itu dibiasakan dengan aktiviti-aktiviti yang islamik, bergaul rapat dengan orang yang baik-baik dan soleh, selalu mengahadiri dauroh, usrah, katibah dan sebagainya, maka orang tadi akan membesar dengan sempurna dan akan menjadi manusia yang berpotensi untuk Islam.

Tetapi ingat, syarat yang pertama adalah manusia tadi sendiri yang memilih jalan kebaikan. Dalam sesetengah kes, setelah dibuat berbagai-bagai program tarbawi seperti dauroh, usrah, katibah dan sebagainya, tetapi masih mencarut dan mahu memberontak, bermakna dia telah memilih jalan kejahatan. Apalah gunanya menyiram benih kebaikan, sedangkan benih kejahatan yang dipilih?

Oleh itu, para ikhwah haruslah tumpu pada ke’nak’kan mad’u-mad’u dahulu barulah disusuli dengan program-program tarbawi.

Sekadar berkongsi, Wallahualam.

‘Setitis’ Islam yang kita kenal

Bismillah hirrahmaan nirahiim.

Ana pernah bertanya pada seorang pakar perubatan yang telah menghabiskan masa sebanyak 5 tahun di universiti untuk mempelajarinya, ditambah sebanyak 3 tahun untuk pengkhususan. Jumlah semua sekali tempoh yang beliau gunakan untuk mempelajari ilmu perubatan ini ialah 8 tahun, tidak termasuk tempoh beliau belajar Biologi dii sekolah menengah. Kini, beliau mempunyai 20 tahun pengalaman bekerja sebagai doktor.

Ana : Berapa lama yang doktor habiskan untuk belajar dalam bidang ni?

Beliau : Lebih kurang 8 tahun.

Ana : Selepas bekerja bertahun-tahun, rasa-rasanya cukup tak 8 tahun tadi untuk

ketahui semuanya tentang ilmu perubatan ni?

Beliau : Hish, 8 tahun saya rasa macam baru belajar asas. Baru saya nampak betapa

luasnya ilmu dalam perubatan ni. Nak teroka semua, tak larat kot.

Ikhwah sekelian, itu baru perubatan, apatah lagi Islam? 8 tahun semata untuk tumpu belajar perubatan pun, rasa macam baru belajar asas. Kita yang hanya peruntukkan 20-30 minit sehari untuk baca buku-buku fikrah, disamping usrah dan program sekali-sekala, jangan impi untuk mengaku kita sudah mengetahui semuanya tentang Islam.

Teringat nasihat seorang ustaz, “ enta kalau kat sekolah belajar sehari dari pukul 7.00 sampai pukul 2.00, tambah lagi dengan prep dan tusyen, dan belajar sampai tengah malam untuk fahami tentang subjek-subjek pelajaran, macam tulah juga enta kena buat untuk pelajari tentang Islam. Tiada jalan mudah untuk fahami agama ni.”

Fiqh aulawiyaat

Abdul Majid Aziz Az-Zindani dalam bukunya, Kitabut Tauhid menceritakan tentang taraf ilmu agama ini berbanding ilmu-ilmu lain yang ada di dunia, ( tetapi dalam bab ini, beliau khususkan pada ilmu Tauhid, iaitu salah satu cabang dalam Islam)

“ …kemuliaan sesuatu ilmu terletak pada kemuliaan topik perbahasan ilmu yang dibincangkannya. Jika ilmu perubatan dikira lebih mulia dari ilmu pertukangan, ini kerana skop perbahasan ilmu pertukangan ialah bekaitan kayu kayan, sedangkan skop perbahasan ilmu perubatan ialah berkaitan tubuh badan manusia.

Kemulian ilmu Tauhid juga bergantung pada kemuliaan bidang perbahasannya. Kenapa tidak? Adakah perkara lebih mulia daripada Pencipta Alam? Adakah terdapat manusia yang lebih suci dari para Rasul? Adakah ilmu yang lebih penting daripada ilmu mengenali Tuhan dan Pencipta manusia?

Begitu juga, adakah ilmu yang lebih penting daripada mengetahui hikmah kewujudan manusia di muka bumi dan tujuan Allah menciptakannya? Kesemua ini adalah skop perbahasan ilmu Tauhid. Ilmu ini adalah asas bagi ilmu Islam dan ia adalah ilmu yang paling mulia dan yang paling penting berbanding berbagai ilmu ilmu lain secara keseluruhannya.

( Mungkin buku ini sangat sesuai bagi mereka-mereka yang masih dalam dilema untuk memilih bidang apa yang hendak diceburi di universiti nanti, sekadar cadangan)

IQRA!!! (Al-Alaq : 1 )

Oleh itu wahai para daei’diluar sana yang telah merasa cukup dengan ilmu Islam yang ada, sedarlah sesungguhnya antumlah yang semestinya lebih rajin dari junior-junior antum untuk mendalami Islam kerana antum lebih tahu betapa ceteknya ilmu antum tentang agama Allah ini. Benarlah kata-kata orang dulu, “ orang yang paling sedih ialah orang yang paling banyak ilmunya.” Wallahualam.

Ibroh dari angkasawan pertama negara

Tanggal 10 oktober lalu, tepat pukul pukul 9.21 malam, seluruh rakyat Malaysia sangat berbangga kerana Dr. Syeikh muzaphar telah membuat satu lipatan baru dalam sejarah negara ini kerana dengan jayanya telah berlepas ke ISS iaitu anak watan pertama yang berjaya melakukan sedemikian.

Pemergian beliau juga menjadikan malaysia negara kedua di asia tenggara selepas vietnam yang menghantar rakyatnya ke angkasa lepas.

Ini sebenarnya adalah satu cabaran bagi khilafah yang bakal tertegak nanti untuk menjadi lebih maju dari ini, bahkan lebih maju dari Amerika dan Russia sekalipun.

Khilafah yang kita impikan
Katakan setelah 3/5 dari daulah-daulah di seluruh dunia ini adalah daulah Islam, sehinggakan yang tinggal hanya daulah-daulah musyrik yang agak lemah dan tak berdaya membuat apa-apa, lalu daulah-daulah Islam tadi bergabung dan membentuk Khilafah Islamiyyah yang kuat, maju, kaya dan saksama.

Katakan, ketika itu kitalah yang sedang memimpin dan menjadi kuasa dunia, kitalah yang mencorakkan halatuju bumi ini, apa yang kita idamkan selama ini menjadi kenyataan, hatta la takuuna fitnah, wa yakuuna diinu lillah,semua orang samada muslim ataupun tidak, semua negara, samada negara Islam ataupun tidak, semuanya tunduk pada kita ketika itu,seperti US sekarang.

Ketika itu, semua mata manusia akan melihat gerak-geri kita, semua pengkritik dan pengkaji-pengkaji akan memerhati dan mencatit setiap langkah kita, semua tindakan dan keputusan kita akan dimuatkan dalam akhbar-akhbar utama.

Lalu, hasil dari pendedahan mereka-mereka ini, kesemua umat manusia di bumi ini yang mempunyai akal yang boleh berfikir secara kritis dan kreatif akan membandingkan kejayaan kita dengan kejayaan kuasa dunia sebelumnya.

Ketika musyrikin memimpin dunia, manusia berjaya pergi ke bulan, setiap hari teknologi baru dicipta, banyak kajian saintifik dilakukan. Tetapi ketika Islam memerintah, itu semua tidak berlaku, kalau adapun, ia berlaku dalam kadar yang sangat sedikit. Lalu akan mereka ” Islam penyebab kemunduran”. Nah, bukankah telah berlaku fitnah seperti gereja suatu ketika dulu? ( kemajuan yang dimaksudkan bukanlah kemajuan yang melampui batas wahyu)

Kita tidak akan mampu memujuk mereka dengan hanya bermodalkan keadilan, kesaksamaan, keamanan dan perpaduan bangsa semata-mata, walaupun sebelum ini musyrikin gagal memberikannya. Dari segi Sains dan teknologi, mereka akan tetap perhatikan juga.

Khilafah yang sepatutnya...
Pabila ketuanan berada di tangan kita, sepatutnya lebih banyak kajian-kajian saintifik dilakukan, lebih banyak penemuan baru dijumpai, teknologi lebih canggih tercipta, manusia bukan sahaja menjejakkan kaki ke bulan, malah Uranus dan neptun. Bukankah Islam itu membawa manfaat dan bukan mudharat? Ketika inilah kerajaan Islam tersebut telah menguasai bukan sahaja sains dan teknologi, malah SEGALA BIDANG! Inilah fasa yang ketujuh yang disebut ’ustaziatul-alam’ ataupun kuasa besar dunia, sepertimana yang pernah dicapai ketika zaman Abbassiah dan Uthmaniyah dahulu.

Oleh itu wahai para daie’ di luar sana, ’ustaziatul-alam’ ini sebenarnya adalah kepunyaan kita, umat Islam, telah berjaya dirampas musyrikin kerana umat Islam begitu lemah dan berpecah-belah. Ayuh, rebutlah ia kembali dari mereka. Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu tanpa asbab dan musababnya!

Lihatlah angkasawan, dan tercabarlah!
Tatkala melihat Dr. Syeikh Muzaphar, bayangkanlah khilafah Islam bila tertegak nanti. Sesungguhnya perjalanan masih sangat jauh. Masa pun masih sangat panjang. Tapi akan menjadi semakin panjang sekiranya para daie’ hanya duduk dan goyang kaki!

Selain dari keperluan, yang lain semuanya adalah nafsu!

* Perut anda telah pun kenyang dan tidak berasa lapar setelah makan pelbagai jenis juadah. Badan anda telah pun mendapat keperluannya untuk terus bekerja, beribadah dan melakukan aktiviti lain. Anda kemudiannya ditawarkan 2 biji kuih kerana rakan anda tidak habis makan, padahal anda tidak memerlukannya. Tetapi dalam hati berkata " Ah, beberapa biji kuih je pun..", lalu anda menghabiskannya dan duduk dalam kekenyangan. Beberapa biji kuih tadi adalah hawa nafsu.

* Anda memerlukan 'handphone' yang boleh membuat panggilan dan SMS. Ketika anda pergi ke kedai, terlihat 'handphone' yang berkamera dan dilengkapi MP3 serta videocam. Anda pun membelinya walaupun sedar ia melebihi keperluan. Kelebihan ' handphone' tadi adalah hawa nafsu.

* Anda memerlukan tidur 5 jam sehari. Jika anda sudah tidur 5 jam, anda tidak akan mengantuk. Anda pun tidur dari pukul 12 hingga pukul 5 lalu jam loceng berbunyi. Terdetik di hati " Alahai, malasnya nak bangun. Sambung sikit je lagi. Bukannya ada apa pun..." lalu anda tidur lagi 1 jam. 5 jam tadi adalah keperluan dan hak anda, sedangkan lagi 1 jam adalah hawa nafsu.

Allah s.w.t berfirman: " Dijadikan indah pada pandangan manusia kecintaan pada apa-apa yang diingini iaitu wanita, anak, harta yang banyak dari emas dan perak, kuda pilihan, binatang ternak, dan sawah ladang. Itulah kesenangan hidup di dunia. Dan di sisi Allah lah sebaik-baik tempat kembali." ( Ali Imraan: 14)

Alaah... nak lebih sikit takkan tak boleh

1 ) Rasulullah s.a.w pernah bersabda : " Dunia itu penjara bagi orang mu'min, dan syurga bagi orang kafir". Nikmat di dunia hanya untuk orang kafir dan mereka ditipu dengannya. Sedangkan nikmat yang agung dan kekal abadi disimpan untuk orang mu'min di akhirat kelak.

2 ) Ikut hawa nafsu akan sesat. " ...Dan siapakah lebih sesat dari orang yang mengikut hawa nafsunya..." (Al-Qasaas : 50 ). Hawa nafsulah yang mengeluarkan Nabi Adam dari syurga. Ini sebenarnya pengajaran yang Allah suruh kita lihat: Ikut hawa nafsu, pasti sesat.

3 ) Rasulullah pernah pergi berehlah ( jalan-jalan) dengan para sahabat. Ketika baginda melalui kawasan sampah sarap yang sangat busuk, baginda bersabda :" Inilah perumpamaan dunia yang kamu kejar"

4 ) Sa'id Hawwa dalam bukunya, Mudzakiraat fi Manazilis Shiddiqein wa Rabbaniyyein menyatakan bahawasanya Ali r.a pernah berkata:" dunia akan pergi meninggalkan kita, sedangkan akhirat akan datang. Dan masing-masing punyai anak. Maka jadilah anak akhirat, kerana sesungguhnya hari ini hari amal, bukan hari hisab. Sedangkan esok adalah hari hisab, bukan hari amal."

Dengan itu kita memahami mengapa Rasulullah dan para tokoh pejuang yang lainnya hidup dalam keaadaan yang sangat sederhana. Tiada langsung unsur berlebih-lebihan. Kerana mereka memahami hakikat dunia yang sebenarnya.

Banyak lagi contoh-contoh dalam hidup kita yang melebihi keperluan seperti pakaian, kata-kata, kasut, dan terlampau banyak lagi yang tak mampu disenaraikan disini. Cukuplah sekadar melihat pada diri sendiri, betapa banyaknya yang melebihi keperluan.

Banyaknya yang melebihi keperluan dalam hidup ini. Kalau begitu, susahlah nak buang!

Memang susah pun. Ingatkah lagi sewaktu selesai Perang Badar Kubra, setelah sahabat bermati-matian berjihad, sesampai sahaja di Madinah, Rasulullah bersabda:" Kita baru pulang dari jihad yang kecil, dan akan menghadapi jihad yang besar". Sahabat bertanya:" jihad apa yang besar itu ya Rasulullah?", baginda menjawab " jihad melawan hawa nafsu."

Imbas kembali betapa susahnya kaum muslimin ketika Badar Kubra, betapa gerunnya 313 tentera menghadapi 1000 musuh, sehingga nampak ketiak baginda ketika berdo'a. Lalu sangat tinggi nilainya kejayaan itu sehingga ahli Badar diampun dosanya sebelum, semasa, dan selepas peristiwa tersebut, bermakna sangat susah untuk mendapat kejayaan itu. Maka bayangkanlah, memerangi hawa nafsu lebih susah dari itu.

Zuhud yang melampau-lampau.

Mengambil hanya yang perlu dan meninggalkan yang lain adalah sifat terpuji. Tetapi terlalu berlebih-lebihan dalam sifat ini sehingga meninggalkan keperluan terus adalah sifat yang tercela dan terkutuk. Contohnya langsung tak tidur, langsung tak makan, langsung tak pakai 'handphone' ( walaupun itu keperluan yang sangat mendesak, bergantung) dengan alasan meninggalkan dunia terus adalah satu perkara yang menyimpang dari maksud sebenar.

Rasulullah pernah menegur sahabat dengan sabdanya:" aku berpuasa dan aku berbuka, aku bangun di tengah malam dan aku juga tidur...."

Juga dalam hadith yang lain;" Pada badanmu ada hak yang perlu kamu tunaikan"

Kerna itu artikel ini ditulis

Ana bukannya apa, bukannya ana ni 'strict' sangat sampai orang nak layan nafsu tidur sikit pun tak boleh, nak makan lebih sikit pun tak boleh, pakai 'handphone' mahal sikit pun tak boleh.

Cuma ana nak sedarkan diri ana sendiri dan para ikhwah, bahawasanya masih terlalu banyak yang kita ambil melebihi keperluan, dan itulah nafsu. Dan lihatlah, sudah akhir Ramadhan pun masih banyak sangat nafsu yang masih membelenggu kita, masih kita gagal mengawalnya lagi. Nafsu tidur, makan, berpakaian dan sebagainya. Padahal Ramadhan sudah hampir tamat!

Satu lagi yang ana ingin sedarkan diri ana ialah, ini baru nafsu skop kecil. Belum lagi yang besar-besar seperti pembelian rumah, kereta, pemilihan zaujah. Kalau perkara macam ini pun kita buat keputusan ikut hawa nafsu, tidak boleh tidak pasti kita akan tergolong dalam ' golongan yang tercicir'. Dan semuanya bermula dari yang kecil. Kalau yang kecil kita dah 'settle', Insyallah yang besar kita boleh kawal. Tapi kalau yang kecil pun kita tak 'settle'?

Ketika Ramadhan, terbahagi 3 golongan:

1) golongan yang sedar hawa nafsu yang melebihi keperluan sejak sebelum Ramadhan lagi, lalu

ia memeranginya ketika Ramadhan

2) golongan yang menyedarinya ketika Ramadhan, lalu memeranginya selepas Ramadhan.

3) golongan yang sebelum, semasa, dan selepas Ramadhan memang Allah tak beri hidayah

untuk sedar bahawasanya dia sedang dibelenggu hawa nafsu (na'uzubillah)

Eidul Fitri dirayakan untuk meraikan kejayaan kita memerangi hawa nafsu. Layakkah kita untuk meraikannya?

kenapa ku ucap kalimah syahadah?

Kenapa ku ucap kalimah syahadah?.......makna dan implikasinya.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Ikhwah dan akhawat yang saya hormati sekelian, semua orang mahu menjadi rijal, iaitu macam manusia hebatlah dalam Islam. Kerana apa? Kerana dengan rijallah kita boleh tegakkan khilafah, dll. Peringkat bawah sikit adalah mu'min dan yang paling asas adalah muslim. Ini berdasarkan 2 ayat Quran: " Di kalangan orang-orang mu'min itu ada rijal.." Al-Ahzaab (23) dan " dan janganlah kamu berkata kamu telah beriman (mu'min) tetapi katalah kamu telah berserah diri (muslim)..." (Al-Hujuraat: 14)

Ana percaya, semua orang yang pernah melalui tarbiah ini pasti akan bercita-cita untuk menjadi rijal. Tetapi kemahuan yang tinggi ini kadang-kadang menyebabkan kita lupa yang bawah dah 'settle' ke belum. Cuba kita lihat kembali peringkat paling asas iaitu muslim ataupun 'orang yang berserah diri'

Ikhwah sekalian, rukun Islam ada 5: syahadah, solat, zakat, haji dan puasa. Sekali imbas nampak macam mudah je nak buat. Takpe, takpe, kita tengok yang pertama sekali iaitu mengucap kalimah syahadah.

Asyhadu al Laa ila ha illallah, wa asyhadu anna Muhammad Rasulullah....sekali sebut macam takde apa-apa. Dah selalu sangat sebut dalam solat, dah lali dah pun.

Sekali tanya, apa yang anda maksudkan dengan Laa ila ha illallah? apa yang anda yakin tentang tiada tuhan selain Allah? Bila dah kena soal, kita pun keluarlah segala fakta sains yang kita baca dalam buku Harun Yahya, tentang kewujudan tuhan yang satu, tuhan yang mentadbir dan menyusun segala alam raya. Masuk sikit point-point Ahmad Deedat tentang kepincangan agama-agama lain, keterpesongan konsep Trinity, Bible yang banyak bercanggah dan lain-lain.
Nak menunjukkan bahawa memang kita betul-betul yakin dengan Islam, dan tiada agama lain selengkap Islam, lalu kita ucap syahadah.

Tapi betulkah makna syahadah setakat tu....?

Insyallah ana cuba kongsikan makna syahadah yang ana faham. Jika tersilap, tolong betulkan.


Makna sebenar

Asyhadu al Laa ila ha illallah wa asyhadu anna Muhammadur Rasulullah
Aku bersaksi bahawa tiada tuhan selain Allah
dan Aku bersaksi Muhammad pesuruh Allah.

Kita semua percaya bahawa Allah satu-satunya tuhan di alam ini. Dialah yang Maha Kuasa. Tiada siapa dapat memberi mudharat dan manfaat selainNya. Dialah yang memiliki syurga dan neraka dan akan memasukkan siapa yang mentaatiNya dalam syurga dan siapa yang mengingkariNya ke dalam neraka nauzubillah.

Allah mahu kita mengamalkan Islam sebagai cara hidup. Allah berfirman: "..Pada hari ini telah Aku sempurnakan agamamu, dan telah Aku cukupkan nikmatKu, dan telah Aku redha Islam sebagai agamamu..."( Al-Maaidah: 3 )

Oleh itu, kita pun sangat mengamalkan Islam dalam hidup kita seperti banyak bersembahyang, rajin ke surau, banyak bersedekah, berzikir, bermunajat dll. Tetapi katahuilah anda bahawasanya Islam bukan setakat ibadah yang sohih semata-mata. Islam juga adalah undang-undang, sistem pemerintahan, sistem ekonomi, ketenteraan, sistem sosial dan kesemuanya sekali.

Ikhwah telah membaca ayat Allah tentang kerajaan, kehakiman dan undang-undang:
" Demi tuhanmu, mereka tidak lagi beriman sehingga mereka menjadikan kamu sebagai hakim terhadap perkara yang diperselisihkan, dan dalam hati mereka tidak merasa berat atas keputusanmu, dan mereka menerima sepenuhnya.." ( An-Nisaa': 65)

Ada seorang pemuda yang sangat rajin beribadah, dengan solatnya, sedekahnya, wiridnya. Tetapi di pejabat dia menggunakan sistem perniagaan yang bukan dari acuan Islam, mengunapakai undang-undang yang berhaulan barat, malah dia redha dengannya. Adakah dia dikira muslim sejati?

Allah telah mengingkari terhadap mereka yang yang mengambil sebahagian dan menolak sebahagian yang lain dalam Islam: " Apakah kamu beriman kepada sebahagian Al Kitab dan kufur pada sebahagian yang lain? Tiadalah balasan bagi orang yang berbuat demikian kecuali kehinaan di dunia dan azab siksa yang amat pedih pada Hari Kiamat" (Al-Baqarah: 85)

Kiranya jika kita mengucap 'tiada tuhan selain Allah', kita bukan sahaja bertuhankan Allah ketika solat, malah kita juga berqiblatkan Allah dalam mentadbir negara, berurusan kewangan dan segala aspek kehidupan yang lain. Perkara ini banyak disentuh Syed Qutb dalam bukunya, Maalim fit Toriq.

" Celupan Allah, dan manakah yang lebih baik dari celupan Allah..." (Al- Baqarah: 138)

Baiklah, kita setuju untuk mempraktikkan Islam dalam segenap kehidupan. Tetapi cuba fikir kembali, logikkah untuk kita menggunakan sistem Islam, padahal kepimpinan dunia berada di tangan kuffar?

Lihat Rasulullah ketika di Mekah, dimana kafir Quraisy yang kuat memerintah, ditambah pula dengan Parsi dan Rom yang bermaharajalela, segala sistem ketika itu menggunakan sistem kuffar. Dengan jual belinya, dengan cara perkahwinannya, dengan undang-undangnya, tiba-tiba Rasulullah dan para sahabat mengubahnya dengan undang-undang Islam, sistem ekonomi Islam melainkan diserang secara besar-besaran. Kerana itu kita lihat dalam ayat Makiyyah, tiada diceritakan hukum-hakam Islam.Oleh itu, tidak logik Rasulullah boleh mengamalkan Islam sepenuhnya dalam keadaan kuffar bermaharajalela.

Juga lihat zaman sekarang. Adalah tidak logik untuk kita mengamalkan pemerintahan, undang-undang dan sistem ekonomi Islam padahal Amerika dan sekutunya yang berkuasa itu mencipta sistem mereka sendiri dan memaksa semua negara menggunakanya. Adalah tidak relevan untuk mengamalkan Islam sepenuhnya padahal kuffar yang berkuasa.

Oleh itu wahai ikhwah sekalian, kepimpinan dunia mestilah berada di tangan Islam, barulah ia dapat dilaksanakan sepenuhnya. Kepimpinan itu tidak lain tidak bukan adalah Khilafah, Khilafah yang boleh memayungi semua umat Islam dari ancaman taghut.

Bila sebut tentang khilafah, ia adalah bukan perkara yang mudah. Ia perlu bermula dengan daulah yang kecil seperti di Madinah lalu ia berjaya bertahan dari serangn luar sehingga Rasulullah bersabda setelah tamatnya perang Khandaq:" Sekarang kita bukan lagi diserang tetapi kita pula yang menyerang"

Membebaskan negara lain bukan bererti Rasulullah menyebarkan Islam dengan pedang, tetapi ia adalah asas setelah mengucap 'tiada tuhan selain Allah', tetapi masih ada tanah-tanah lain yang terpaksa tunduk pada 'tuhan' lain.

Raja-raja Rom mencipta undang-undang sendiri lalu memaksa rakyat mematuhinya. Bukankah dia telah mengaku bahawa dirinya tuhan? Siapakah yang lebih layak mencipta peraturan selain tuhan? " Barangsiapa yang tidak memutuskan denan apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang kafir" (Al-Maaidah: 44)

Lalu kerana adanya 'tuhan-tuhan' sebeginilah Rasulullah menyerang. Ini terkandung dalam kata-kata Rabi' bin Amir ketika dihadapan Rustum " Kami datang untuk membebaskan penyembahan manusia kepada manusia kepada manusia kepada tuhan."

"Dan perangilah mereka itu, sehingga tiada lagi fitnah, dan menjadikan agama bagiAllah semata-mata.." (Al-Baqarah: 193)

asas pembinaan daulah

" Tidak boleh tidak, kita mesti bermula dari bawah"( kata-kata Syakib Ar-Salan)

Ikhwah sekalian, pembinaan daulah perlukan masa, perancangan yang teliti. Jika kita mahu membina sebuah bangunan yang betul-betul kukuh, tahan ribut, tahan gempa, dan akan tertegak selama yang mungkin, kita perlukan bata yang juga betul-betul kukuh.

Dan untuk membina bangunan tersebut, perlukan 'master plan' yang betul-betul teliti, juga perlukan pekerja yang ramai dan mahir, tidakkan mampu membina seorang diri. Pekerja-pekerja tersebut pula mesti ada organisasi tertentu seperti seorang ketua kontraktor, jurutera mesin dll. Dalam jemaah tersebut juga mesti ada koordinasi, suasana berbincang, bertindak mengikut arahan dan sebagainya.

inilah implikasi syahadah

Ringkasnya, bila kita mengucap 'tiada tuhan selain Allah', kita bukan sahaja kuat beribadat, malah kita menggunapakai sistem Islam keseluruhannya, dan tumbangkan 'tuhan-tuhan' yang lain. Untuk merealisasikannya, perlu ada khilafah yang berkuasa untuk melaksanakan sistem-sistem tersebut tanpa diganggu. Dan untuk menegakkan khilafah pula, mestilah bermula dari bawah, iaitu pembinaan peribadi. Nak bina peribadi, perlu ada gerakkan yang tersusun.

Jadi bila kita ucap kalimah syahadah, secara automatik kita menggabungkan diri kita dengan orang yang faham macam kita. Bila kita ucap syahadah, kita akan tergerak untuk bina manusia menjadi bata yang kukuh. Ucapan syahadah akan membuatkan kita BERGERAK!

Sebab itulah kita lihat para sahabat sanggup menaiki kuda sehingga beribu-ribu batu untuk menyebarkan Islam, hanya kerana mereka faham kalimah syahadah yang mereka ucapkan.
Kita juga melihat pejuangan tokoh-tokoh kontemporari seperti Imam Al-Banna, Syed Qutb, Al-Maududi dan ramai lagi dalam gerakan mereka, tidak lain tidak bukan kerana mereka telah faham syahadah yang mereka ucapakan.

Itulah para sahabat, generasi awwalun yang telah memahami kalimat syahadah pada detik pertama mereka mengucapkannya. Kita pula yang langsung tidak memahaminya walaupun telah mendengarnya sejak lahir. Ini hanyalah rukun pertama dalam rukun Islam. Oh, sesungguhnya perjalanan menjadi rijal masih terlalu panjang, bukan?